Легенды скалы игреневой лошади - 20 января 2012 - Пульс района - Статьи

Район: точки роста

Легенды скалы игреневой лошади

     Что мы знаем об Малоарбатской писанице. Некоторые скажут, что она находится в Малых Арбатах. Логическое размышление приводит к мысли, что где-то в этом населенном пункте, что–то написано. Побывав один раз в этом месте, меня снова и снова тянет вернуться и прикоснуться к святой горе, с которой установилась некая связь. Притрагиваясь к скале, я почувствовал воздействие непонятной положительной энергии, и такой покой, как будто хозяин горы взял мою душу под свою защиту.
     8 января, сразу после Рождества Христова, что-то снова позвало в дорогу. Меня встретила Е.Е. Прибыткова, заведующая филиалом муниципального бюджетного учреждения культуры Таштыпского муниципального краеведческого музея, музея под открытым небом «Малоарбатская писаница».
По ее рассказу, впервые, в середине ХIХ века, русский географ Иван Корнилов, случайно обнаружил нарисованные на скале красным цветом знаки. Потом уже стало известно, что они нанесены в разные времена.очень интересный состав краски: охра перемешивалась со слюной, жиром и кровью диких животных. Наносилась на скалу путем втирания пальцами, часть, предположительно, кистью.
     Советские ученые Л.Р. Кызласов и Н.В. Леонтьев так описывают это священное место: «На правом берегу реки Малый Арбат, правого притока Абакана, в 8 километрах выше поселка Малые Арбаты, протянувшая вдоль ручья длинною гривой гора Арбайт обрывается скальным обнажением к юго-востоку. Эта скала русскими называется Писанец, хакасами Пизелиг хая или Чигират хая (скала игреневой лошади).
     Вокруг скалы течет впадающий в Малый Арбат Писаный ключик. Поверхность скалы – высота ее до 20 метров и ширина ее до 23 метров – дробится на множество отдельно выступающих глыбообразных плоскостей. Верхние глыбы нависают над нижними, образуя некоторое подобие карниза, защищающего от размывания, нарисованные красной охрой рисунки, беспорядочно разбросанные по отдельным выступам основания скалы, почти на всем ее протяжении.
     По своей тематике изображения подразделяются на антроморфные личины и тамговидные знаки. Рисунки первой группы сохранились значительно хуже и исполнены охрой малинового оттенка, в то время как знаки – рыжеватого. Это свидетельствует о том, что на скале – два разновременных пласта изображений. Более древний возраст личин подтверждается несколькими случаями их частичного перекрывания тамговидными знаками. Рисунки первой группы созданы в эпоху энеолита (энеолит – эпоха в развитии человечества, переход от каменного века к бронзовому. Охватывает период IV — III тысячелетия до нашей эры), а второй в – в новое время». Все рисунки описаны художниками Капелько и Андриановым».
     Существует легенда о том, что когда в ХVII веке монголы угоняли практически всю знать древнего киргизского каганата в Монголию, то их путь длился по малому шелковому пути. Именно в этом месте был разбит лагерь для привала и пленникам позволили оставить родовые знаки (тамга) на скале Чигират хая. Все главы родов поставили клейма своих фамилий в знак надежды о возвращении на Родину. Если вы знаете свои родовые тамга и вам небезынтересны судьбы предков, то посетите это святое место и присмотритесь. Кто знает, может, и вы увидите, то отчаянное послание, оставленное на скале из глубины веков.
     Пока я слушал рассказ «хозяйки скалы игреневой лошади» подъехала машина с туристами. По тому, как они с шумом высыпали из транспорта, я понял – городские. Люди из села вели бы себя тише и спокойнее. Догадка подтвердилась, приехали гости из города Абазы и поселка Вершины Теи Аскизского района. По их словам, должны были «подоспеть» еще жители села Белый Яр Алтайского района. Долго их ждать не стали и Елена Евгеньевна Прибыткова повела туристов к скале.
     Они с большим интересом выслушали легенды древней старины и загадали свои желания, которые написали карандашом на бумаге. Свои думы сложили в корзину и, по заверениям некоторых присутствующих, желания сбываются. Гостья из Вершины Тея сказала, что не первый раз на Малоарбатской писанице и ее пожелания осуществились. Ее муж, высокий, крепкий мужчина, хмыкнул в ответ и парировал, что это все «выдумки» и его просьба духами не исполнилась. «Значит, не то просил», – парировала супруга. Пока они спорили, парень с девушкой заглянули в «райский уголок», расположенный рядом со скалой, и о чем-то пошептались недолго. Может о любви?
     Тут подъехали белоярцы и, все гурьбой пошли по другим достопримечательным местам музея под открытым небом. Их, хоть не так много – не будем забывать, что открылся он всего год с небольшим–, но уже есть чем хвалиться и что показывать. Восхищенно, восторженно люди смотрели на музейные экспонаты в юртах, а их здесь три – войлочная, деревянная, бревенчатая. С интересом разглядывали изделия в сувенирной лавке.
     После экскурсии я спросил у туристов мнение о том, что они увидели. Самая старшая в группе женщина, Анна Михайловна Подзорова из города Абазы сказала, что она не первый раз приезжает сюда и всегда с удовольствием посещает это место.
     – Здесь имеется своеобразная хорошая аура,– поведала Анна Михайловна.
     Мне удалось выяснить, что ее возраст перешагнул восьмой десяток, но она до сих пор купается в ледяной проруби и ведет активный образ жизни. Все время она проработала маркшейдером и многие объекты города строились с ее участием.
     Когда шумная и веселая компания резво уехала на автомобилях, мы продолжили общение с Еленой Евгеньевной. Я спросил, каким образом возникла идея создания музея, и с какого времени она лично трудится руководителем. С ее слов стало ясно, что мысль взять под охрану Малоарбатскую писаницу давно витала в воздухе. Это был один из проектов Таштыпского отделения партии «Единая Россия». Он был презентован на уровне региона и получил финансовую поддержку Правительства Республики Хакасия. В апреле 2010 года по инициативе В.И. Шулбаева, главы администрации района и непосредственном участии отдела культуры администрации района, ее заведующей Е.А. Цыганковой все пришло в движение. После обязательных процедур регистрации и бумажной волокиты музей был создан.
     Сама же собеседница работает здесь с 4 апреля 2010 года. Она до этого окончила училище культуры в городе Минусинске. Трудилась художественным руководителем, директором Малоарбатского сельского Дома культуры.
     Елена Евгеньевна – лидер. По плечу ей оказался и бизнес. Правда, по найму, продавцом. И здесь ей доверили должность заведующей продовольственным магазином.
     Вместе с мужем, Игорем Леонидовичем, воспитывают троих детей. Старшая дочь Валерия учится на первом курсе медицинской академии в городе Кемерово, на факультете лечебного дела. Средняя – Анастасия, учится в 6 классе, младший, самый, наверное, любимый сын Руслан, начал пробовать «грызть гранит науки» в первом классе.
     Слава о скале Чигират хая разнеслась далеко за пределами Российской Федерации. В 2010 году ее посетили 3500 человек, в 2011 – 5000. Я читал в книге отзывов слова благодарностей туристов из Хакасии, Красноярского края, Иркутской, Томской, Омской, Новосибирской, Кемеровской областей, Швейцарии, Голландии, Канады. В качестве примера приведу несколько высказываний.
      – Очарована!!! Восхищена!!! Молодцы!!! Приеду еще раз. Большое спасибо, что храните старину. Желаю удачи. Г.Г. Чернышева. г. Новокузнецк. 24.08.2011 г.
     – Восхищена! Просто молодцы! Наконец – то Хакасия приобретает свой статус уникальности. Всем организатором большое спасибо. С уважением. В.И. Зычкова. Сегодня Валентина Ивановна вместе с семьей живет на Севере, и мы ей благодарны за теплые слова.
     – В этом месте душа наполняется светом. И, слава богу, Перуну, народы Руси стали вспоминать свои корни, свои истоки. Народ, забывший свою историю, – обречен. Я вижу, этому месту это не грозит. Идет возрождение. Очень рад за наши народы. С большим уважением к людям, занимающимся своим возрождением. Владимир Сорокин. Торонто. Канада.
     – Хакасия не похожа на Швейцарию ландшафтом. Там небольшие холмы. Джерон Луга. Швейцария.
     Согласен Джерон. У вас там коня негде привязать. У нас же в великих горах Саяно-Алтая не только коня, но и целую конную армию не найдешь – тайга укроет.
     Вот такое новогоднее путешествие удалось мне совершить 8 января. Со слов хозяйки Е.Е. Прибытковой, планов у музея много. В перспективе вынашивается идея организации пешего маршрута на писанницу на реке Джебаш. Там тоже обнаружены 13 хакасских тамговидных знаков. Есть задумки организовать производство гончарных изделий, литье бронзы, роспись камней охрой. Мысли хорошие, здравые. При приложении определенных финансовых вливаний быть им в деле.
     Очень хочется Елене Евгеньевне маленьких чудес в новом году – заиметь собственный транспорт и осуществить небольшой план ГОЭРЛО в отдельно взятом музее. А то скоро электрогенератор «готов доложить» о возможной остановке в связи с окончанием ресурса эксплуатации. Учитывая то, что характер у заведующей музеем под открытым небом «нордический», все осуществится.
     И пусть звучат легенды скалы «игреневой лошади» о великом прошлом. Давайте перед ним склоним головы. Перед будущим же засучим рукава. Пусть оно будет у каждого. Каждому свой след в жизни, своего коня, тамга! Помните кто мы, откуда мы. Не забывайте род свой. Тогда и перед нами склонят головы наши потомки.

Евгений Сафьянов